欣赏老药罐之美

北京御生堂中医药博物馆正在展出一批陶瓷药罐。每个每个陶瓷药罐器身上面都有釉下彩书写的老药铺名称、地址和药名。这是一只底径24公分的清代红彩草花纹人参健脾丸药罐。御生堂博物馆珍藏

中国从汉代开始，出现中成药生产。人们把生产的中成药或加工半成品中药原料装在陶罐中，以便长途运输。

这是一套清宫御用药瓶，高10公分，器身书有药品名称。御生堂博物馆珍藏

明代叶灵方堂药罐，朱铜口下面绘有草莲纹。叶灵方堂为明代北京老字号。御生堂博物馆珍藏

河南禹州是钧瓷的生产地，这里地理气候优越，盛产药材，自春秋战国开始就成为全国的中药材集散地，这里既是钧瓷“瓷都”也是中药“药都”。有文章记载，禹州先为药都，人们用钧瓷药罐向皇宫运送药品时，皇帝看上了装药的钧瓷，从此钧瓷成为“皇宫御瓷”。可见陶瓷和中药的关系之密切。

明代八卦文药罐，绿釉褐彩。御生堂博物馆珍藏

中国的陶瓷生产具有数千年的历史，陶瓷可以防潮、防腐，又能保鲜。人们将中成药或经过加工的半成品中药原料放入陶瓷罐内，用毛边纸密封罐口，盖上盖子后再贴上一张密封纸，再将陶瓷药罐整齐码放在竹筐中，用麦糠或稻草填上空隙，用马车、牛车或骆驼、人挑，途贩运到目的地。

宋代长生不老丹药罐。白釉褐彩，高约20公分，为磁州窑生产。御生堂博物馆珍藏

明清时生产的陶瓷药罐，每个药瓶上面都有釉下彩书写的老药铺名称、地址和药品名称，这如同我们今天的商品包装，一方面由于药品的特殊性，必须在包装时加以说明，以防吃错药；另一方面可以反映出当时制瓷工业和制药工业的发达市场竞争的激烈，使得人们利用各种机会宣传自己的产品。

宋代张家用药酒罐。御生堂博物馆珍藏

我国宋代首创官办药局，取名“卖药所”，负责制造成药和出售中药。年宋官府采纳各地设熟药所的建议，官办药局逐渐普及全国。年“卖药所”改名为“医药惠民局”，专门制作药品，改熟药所为“太平惠民局”，发售官方成药。每逢边关有战争，各地有旱涝灾荒或疫疠蔓延，惠民局都会派出大夫携带药品，前去支援，元明清以来都是如此，我们今天在西北和各地都能看到内地生产的老药罐，也有是官药局带去的。

这是一个明代生产的“九世同居”药瓶。上面书有“九世同居”，应当是用来装“长生不老丹”的药罐，好像在告诉人们，吃了我制的药可以九世同居，如果按20岁一代人，至少可以活到岁。中国古代人平均寿命短，但不乏百岁老寿星，特别是掌握了养生术的人寿命更长，所以历朝历代的中医都在探索养生的学问

清代“劳九芝堂”生产的“神效七离散”药瓶。劳九芝堂创办于清顺治七年，位于湖南长沙坡子街关帝庙对面，由江苏吴县迁居长沙的劳澄创办。劳澄是个画家又能行医道，其自配的“七离散”药效神奇很有名声，后正式挂牌“劳九芝堂”。劳九芝取其绘画《天香书屋图》中“植双桂，桂生芝九”之意。劳九芝堂的医方不仅有独道之处，而且选料严格工艺考究。此药罐上面书有“劳九芝五月五日午时虔修神效七厘散”。五月是花开的季节，也是中医药最好的季节，旧时医药界有“五月端五配好药”的说法，药家会在每年的端午节前配好一年的药料，也就是说五月是中药配药的最好时节。

胡庆余堂药罐。清代安徽绩县人胡雪岩创办，有有江南药王之称。相传早年是南宋曹民和剂局附设的一个熟药铺，胡庆余将其收购，起名“胡庆余堂”，其生产的“避瘟丹”“诸葛行军散”“红灵丹”最为有名，年胡雪岩与洋商做丝生意，抗争不过而破产

上海童涵春堂药罐。建于清乾隆四十八年，前身是“竺涵春”药铺，药商童善长很喜欢涵春二字，认为它蕴含祛病延年，永葆青春的意境，就花巨资盘下了这个药铺，起名为“童涵春堂”，其生产的“人参再造丸”“太乙保珍膏”“水眼药”等一直是江南名药。

姑苏老仰苏楼制药罐。器身绘有山水纹，并书有“只此一家，盖无分出”。御生堂博物馆珍藏

清代公顺堂全料挺生丸药罐。御生堂博物馆珍藏

清代青花“炼丹图”药罐。御生堂博物馆珍藏

御生堂小金丹、益母丸药罐。御生堂博物馆珍藏

清代青花红彩字“正叭哒杏仁、木香槟榔丸”等药罐。御生堂博物馆珍藏

清代姑苏万年堂药罐。御生堂博物馆珍藏

民国书有打油诗迷药罐。御生堂博物馆珍藏

祝家老铺天芝药号药罐。器身釉下彩绘有青花草花纹。御生堂博物馆珍藏

河南葆豫堂开张纪念药瓶。御生堂博物馆珍藏

清代冯了性药酒壶。冯了性为明末清初著名医药师，其父冯炳阳粗通医道和药理，于佛山经营药铺，凭借多年行医实践，创制出一种医冶跌打劳损、腰腿酸痛的药酒，取名"万应药酒"。冯了性自小受父亲言传身教，经过多年潜心研究，完善药酒配方，后改名为"冯了性风湿跌打药酒"。御生堂博物馆珍藏